下面這一篇,是個人學習無雙直傳英信流居合的老師所寫的,文筆戲謔中,卻帶有深深教誨寓意的文章,寫的真好啊!!!對於想學習居合的人可以建立很多正確的觀念,我個人也非常認同文中的觀念,看來我的老師在中秋節假期中可沒"閒著"唷!


我斗膽把原文修改了幾個錯字,並以顏色區分;原文出處在這裡。請不要問我相關問題,因為我還沒資格做說明回覆,保存轉貼這篇,主要是給自己看的囉。


 


 


*****************************************************************



這個文章基本上是很主觀的, 起碼是我的主觀意識, 這是我認為應該就是要如此, 如果不是這樣我想大部分都是有問題的, 當然有問題的人不會認為自己有問題, 這個部分可以讓每個人去做自己的見解, 起碼我相信我說的應該是個正常的學習心態之一, 過度於沉醉在自己所創造的"劍客世界"裡, 還在大啖麥當勞那就很矛盾了... 在接觸居合這個東西以來, 不斷的看到很多光怪離奇的事情, 很多已經可以說是令人嘖嘖稱奇的地步了, 有這樣嚴重嗎?! 是不是因為現代人的壓力太大了所以才會有這種奇怪的事情? 還是太多不正確的管道造成資訊的錯誤? 或者是真的是現代人的思考邏輯有變差了? 不過就是一件很簡單的東西, 可以加油添醋到神秘又矛盾的地步, 可以獲得到什麼利益我是不知道, 不過絕對不會有什麼大富大貴的事情, 充其量也是關起門來自己爽而已, 想要有一番大事業還是要循正常管道比較實在...


有學生問我常有人問說學居合能夠有什麼作用? 這個問題也常令人感到不知道要怎樣回答, 因為怕回答的不好又會造成別人的嗤之以鼻的回應, 我想就可以完全不加思索的回答"沒有用"就可以了, 因為如果對方要聽到這樣的話那就滿足對方, 如果對方因為你直接了當回答就不知道要怎樣說你了, 學居合當然沒有用, 想跟人幹架應該去買一把槍比較有勝算, 十個兄弟九個都帶槍, 剩下一個是因為行情差買不起改造的... 沒有看過真人實境也該看過新聞, 哪一個不是擁槍自重?! 有誰"擁刀自重"的?! 倘若宮本武藏今天還在世, 要跟他決鬥可能會先給他訕笑一番然後掏出懷中的槍一槍斃了你, 對著要死的你下一句"時代在改變腦子也要改變"... 就算有兄弟學居合那也應該是練奇蒙子的, 不是在練保命的, 要保命靠槍較實在一些吧?! 這個很難用邏輯想得通嗎?! 你練十年劍還不如對方五秒鐘掏槍解決你, 成本效益要會算... 有汽車可以開偏偏要開牛車, 這個絕對是腦子有問題...


學了居合沒有用那幹麻還要學? 很好的問題... 那麼打籃球有什麼用? 跳街舞有什麼用? 應徵工作可以寫這種嗎? 可以寫但是不會多給你一毛錢... 這種東西不是有沒有用, 而是自己喜不喜歡而已. 它只是一種你對生活中除了工作以外的一種心靈跟身體的調劑, 一種不需要為了要賺錢而去做的事情, 既然不是因為賺錢所需那就看個人的喜好去選擇, 只是有人喜歡居合, 有人喜歡籃球, 或是有人喜歡跳舞這樣簡單, 當然如果想要更上一層樓參加各種世界級競賽, 那就應該去選擇世界級比賽有的東西, 不需要選擇居合這種沒有什麼可以讓你有任何揚名立萬的機會, 當然喜歡日本的文化傳統技藝, 喜歡日本刀那就可以選擇學習居合, 因為它可以滿足你的需求. 所以當有人問到學居合有什麼作用, 可以很理直氣壯的說沒有用就好, 因為這時代沒有人在用劍討生活, 你也不可能願意每天面臨生死存亡的關頭, 這樣很累的, 買保險不好買的...


不要過度著墨在刀器的材質問題上... 有機會上到拍賣網上看看這個刀劍拍賣的網頁, 我想很多都可以發現到說他們的刀劍有多麼的堅硬, 有多麼的作工繁複, 然後賣你一兩千塊不然就是天價般的離譜價格, 或是有些學習居合的團體不斷的強調刀的能耐, 遠超過對技藝的精準要求, 這個應該不是學居合所要具有的東西, 想要對刀械的材質多做試驗解析, 那應該是算做鍛造冶金學的研究, 那個不是居合, 學習居合不應該是學習如何使用日本刀嗎? 怎麼會變成要去學習如何找出一把斬銅斷鐵的"寶劍"?! 就算是給你有了一把"神兵利器"好了, 不良的姿勢跟不好的技藝還是讓人看起來有點突兀, 只是讓人看了多增笑柄而已... 不是學習居合就不需要了解刀, 而是要搞對方向去了解, 要了解的是刀的整體構造跟結構名稱, 它的意義跟用途, 居合的意義是在於是否能了解所學習的招式的意義, 是否能夠精準的做到要求, 是否能夠劍體一致的流暢使刀, 這不就是學習居合所要的東西嗎?


也因為這個很不容易才有需要時間不斷的去練習, 如果心思不是在這上面卻是在要不斷的拿刀到處劈砍, 能砍能批的都拿來破壞一下, 這種應該就變成是淺層的心理滿足而已, 那種是談不上修練居合的, 如果對技藝了解夠多夠深層, 我想光是要將這些教授下去的時間就夠搞很久了, 沒那個美國時間去搞大陸做的美國做的鋼刀有多硬多會砍, 砍多了也不會填補心理的那一段空虛... 對於刀的冶金技術了解也應該是日本的玉鋼鍛打的刀, 了解到這個刀的製作過程的繁複跟高不良率, 加上對於製刀在日本傳統文化上所賦予的神聖地位, 就會對使用刀有一分敬意跟愛惜, 就算不是一把玉鋼製的刀也不會影響學習居合的技藝, 因為要用心的不是刀本身而是人本身. 玉鋼刀不是人人買得起, 買得起也不代表就是技術高超, 這是基本的觀念不是什麼大不了的事, 只要是一把合乎練習所需的刀, 刀的重量, 寸法, 材質都和日本傳統的日本刀相同或是相似, 不管是玉鋼, 不鏽鋼, 高碳鋼, 還是不知名的鋼, 甚至是鋁合金都是可以學好居合的, 當然那種因應"神兵"使用的怪刀不在此範圍...


 學習居合在今天不是要用來變成劍聖, 因為也不可能有那機會可以讓你便成劍聖, 就算是在古時候想要成為劍聖的代價就是用命來賭注, 賭得到就可以揚名立萬名利雙收, 賭不到就是來生再相見, 今天這時代是不可能的事情, 就算真的有我想也不會有什麼人當真願意如此, 因為你還要養家糊口, 上有高堂下有妻兒, 沒妻沒兒也想要把馬子, 就算都不要這個也想要打打Wii唱唱KTV, 這些都夠你想好好留住你的一條命好好享受, 不用把它看得太過離譜, 也不要忘記自己是現代人這件既有的事實. 居合之所以有這種特有的味道是因為在日本古時為有武士才能配刀, 也只有武士才有資格學習用刀的技藝, 武士是當時社會的統治階層, 這種不是人人都能學的東西自然就會保留其特有的味道跟神秘感, 因為是武士的技藝所以就跟武士道息息相關, 因為武士道的嚴謹律己在今天就會變成一個修習的目標, 因為接觸居合而了解武士的身分, 了解武士的身分就會讓自己也因而受到感染而改變, 學習居合也就等於學習日本武士的生活準則, 堂堂正正光明磊落, 這不也是我們應該在社會上所要有的自身準則嗎? 如果不是以此為目標來學習居合或是教授居合, 那就是旁門左道, 畫虎類犬的亂來而已, 居合是日本古來傳承的東西, 不是我發明的也不是台灣人能發明的, 除非完全跟日本的不一樣也不用日本刀, 但是這樣也就不能說是居合了...


一般我們看日本電影的武士格鬥畫面緊張刺激, 或是漫畫卡通的那些出神入化的非人類所能做到的招式, 這些都不是正常的東西, 那是要滿足一般人所不能做到的一種套招式的電影手法, 一種滿足幻想的需求而出現的東西, 看演員那樣的廝殺如此的精準跟驚險感覺就像是真的一樣, 事實上都是有出入的, 不能夠拿來跟居合相比較, 吃重鹹的吃多了吃道清淡小菜會食不下嚥的... 那些動作都是已經演練過無數次的套招, 當然看起來相當逼真, 畫漫畫的也絕對不是真的殺過人或是有神技, 如果真是如此有必要那樣去過份相信嗎? 或是對於某些電影中的動作還煞有其事的多加研究, 這個真的想太多了... 愈是華麗的招式愈是不可能的, 生死關頭沒有時間還在帥一下的, 能保命的動作不需要太過多, 一式就可以定勝負, 居合有沒有用處應該是時間可以證明, 沒有用處今天就不會留下來, 學了反而死得更快在當時絕對是會傳遍千里, 無人敢碰的... 不過今天去討論它是不是真有其用處也已經不重要, 因為我們練習居合也只是借其型來鍛鍊身體, 主要是要來鍛鍊自己的身體協調性, 除此之外別無用處, 不要再說學了要是碰到什麼東西可不可以制勝? 你贏了就要吃上殺人官司不管是對方要殺你還是你要殺對方, 你輸了就是賠掉老命或是斷手殘腳, 遠離危險才是武士該有的觀念, 不是看到危險湊上去瞎攪一番, 人不是貓沒有九條命...


學習居合僅僅是單人的練習, 不過這也常常有人對他提出沒有"實戰"的練習, 只是花拳繡腿舞弄一番, 這樣說基本上不能說不對, 但也僅能夠說不了解的人才會說的話... 先說這個"實戰"的東西, 說這個的人應該是忘記今夕是何夕了, 今天不知道哪裡有"實戰"的地方可供觀賞? 說有劍道比賽的話那請記住那個叫做"比賽"或稱做"試合", 應該沒有叫做"劍道實戰"這個名稱吧?! 實戰可是真的以命相搏的東西, 不是比賽這種叫做實戰. 講劍道我想當今當然是以宗主國日本的水準最高也是人口最多的, 這一點應該不會有人反對才是, 可有哪一位全日本選手權的優勝者去參加劍道比賽以外的"實戰"? 我自己是學劍道開始的, 我應該可以有資格來說劍道的問題, 劍道的動作皆是以最快的方式打擊指定的部位, 常常就比賽的需要而以非真劍的動作軌跡來擊打而非砍擊, 這樣的動作不見得會給人造成致命的傷害, 但是卻是可以在比賽中獲勝, 就居合的動作來說全身都是攻擊範圍, 任何地方給刀砍到不是會死就是受傷, 就理論來說居合者對劍道者的攻擊意圖, 劍道者就學習的經驗跟慣性會攻擊已知的"指定"部位, 但是就居合者來說要攻擊哪裡是不知道的, 而且是以一刀砍中人體就決定勝負不是有效打擊部位才算, 因為真實不就是這樣的情況嗎? 這樣來比較劍道者不見得就有利不是嗎?


劍道的學習都是不斷的對基本動作要求練習再練習, 原因無他就是變成潛意識的動作, 在需要的時候做出最正確的攻擊動作, 這個如果成立那居合在不斷練習下也會變成同樣的作用, 也會在需要的時候潛意識下做出防衛跟攻擊, 這跟有沒有人對著打沒有絕對的關聯, 會打劍道不見得會拔刀, 劍道的"蹲踞"拔刀是拉出一點就放開手了, 有刀鞘可是沒有辦法這樣做, 而會拔刀也不見得會如何使用刀當在劍道竹劍所沒有的動作下, 還有一點就是劍道比賽或是練習常常是對手沒有打到有效部位的地方時, 還是會一直的繼續攻擊不加理會, 也常常都是被人打到手腳黑一塊紫一塊, 不過要是給刀這樣砍應該是沒有辦法再繼續下去了吧?! 這就是劍道跟居合的觀念上的差異, 身體的每一個部位都應該要保護到的地方, 不是比賽不算分就給人打到也沒有關係, 這沒有什麼優劣之分, 而是觀念跟攻擊範疇的不同, 劍道就是劍道, 居合就是居合, 兩者本就不一樣也不該是相提並論, 可以兩者都學也可以擇一學習無所謂的實質上互補, 用劍道的做法在真劍的使用上說不通, 用居合的做法在劍道上只是增加秒殺的機會... 馬是馬, 驢是驢, 兩者很相像但是就是不一樣, 我想沒有人會搞錯馬跟驢, 不過同樣的觀念在劍道跟居合上就有人會搞不清, 很奇怪不是嗎? 說白一點就是有市場上的考量, 多賣"一種"就多增加"客源", 不過這也沒有什麼不對, 只要不要混為一談能夠兩者皆精實屬難得.


這一篇講得有夠落落長, 有些我以前也曾經說過, 不過老是會一直碰到相同的問題跟見識到讓我長"智慧"的事物, 一個東西不夠資訊充分就很容易有很多似是而非的情況出現, 也多了很多讓人可以自行灌水充料的空間, 當然就想學習的人來說, 受限於學習的管道或是地區常常會有不得不屈就或是有就好的心態, 是不是正確的或是正常的就變成是次要的問題, 這也是在所難免的事實狀況. 在台灣學習居合不是那樣容易可以達成, 也不是那樣容易可以有適合的裝備跟教學的內容, 不管如何有機會學習是件好事, 不管是學習哪一種居合流派都是好, 不過流派雖然說有不同但也是要有所本, 不應該是台灣人自行演化的那"一本", 因為這個不是"本土貨"而是"舶來品", 如果對於自己所學習的居合團體出疑問或是想法, 所獲得的答案是不知道是不是答案, 或是一概就是"這樣做就對了不用問太多", 那真的是會有問題在裡面的, 正確的觀念和做法才能學到居合的樂趣, 光怪離奇的做法或是過度研究刀的材質而非就本業的居合, 那就是其他的東西而不是居合了, 不是不能夠做其他的了解而是回歸居合的本質, 去學習廚藝大廚卻是經常解釋哪一家的鍋鏟好用, 哪一種菜刀好切又順手, 這樣不會很奇怪嗎? 我個人是會覺得奇怪的啦~


arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 菅原 修武 的頭像
    菅原 修武

    韋恩的天空 部落格

    菅原 修武 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()